Allen, M.L. 1986. “The Terracotta Figurines from Karanis: A Study of Technique, Style, and Chronology in Fayoumic Coroplastics.” PhD diss. Ann Arbor: University of Michigan.
Aston, E. 2008. “Hybrid Cult Images in Ancient Greece: Animal, Human, God.” In Mensch und Tier in der Antike. Grenzziehung und Grenzüberschreitung. Symposion vom 7. bis 9. April 2005 in Rostock, edited by A. Alexandridis, M. Wild and L. Winkler-Horaček, 481–502. Wiesbaden: Reichert.
Assmann, J. 2002. “Du siehst mit dem Kopf eines Gottes. Gesicht und Maske im ägyptischen Kult.” In Die Sprache der Masken, edited by T. Schabert, 149–169. Würzburg: Königshausen und Neumann.
Bohak, G. 2015. “Amulets.” In A Companion to the Archaeology of Religion in the Ancient World, edited by R. Raja and R. Rüpke, 83–95. Chichester: Wiley Blackwell.
Boutantin, C. 2014. Terres cuites et culte domestique: bestiaire de l’Égypte gréco-romaine. Leiden: Brill.
Brown, C.G. 1989. “Ares, Aphrodite, and the Laughter of the Gods.” Phoenix 43:283–293.
D’Ambrosio, A., and M. Borriello. 1990. Le terrecotte figurate di Pompei. Rome: L’Erma di Bretschneider.
Dasen, V. 2015. “Probaskania: Amulets and Magic in Antiquity.” In The Materiality of Magic, edited by D. Boschung and J.N. Bremmer, 177–203. Paderborn: Wilhelm Fink.
Dasen, V. 2015. “Des Patèques aux ‘nains ventrus’ : circulation et transformation d’une image.” In Figurines grecques en contexte : présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison, edited by S. Huysecom-Haxhi and A. Muller, 35–51. Villeneuve d’Ascq : Presses Universitaires du Septentrion.
Dasen, V. 2010. “Archéologie funéraire et histoire de l’enfance dans l’Antiquité: nouveaux enjeux, nouvelles perspectives.” In L’Enfant et la mort dans l’Antiquité. Vol. 1, Nouvelles recherches dans les necropolis grecques: le signalement des tombes d’enfants, edited by A.-M. Guimer-Sorbets and Y. Morizot, 19–32. Paris: De Boccard.
Dasen, V. 2003. “Amulettes d’enfants dans le monde grec et romain” Latomus 62:275–289.
Deonna, W. 1910. “Quelques monuments antiques trouvés en Suisse.” Anzeiger für Schweizerische Altertumskunde 12:7–21.
Dillon, M. 1991. “Tragic Laughter.” CW 84:345–355.
Dodds, E.R. 1951. The Greeks And The Irrational. Berkeley: University of California Press.
Laforge, M.-O. 2009. La religion privée à Pompei. Naples: Centre Jean Bérard.
Faraone, C.A. 2013. “Heraclean Labors on Ancient Greek Amulets: Myth into Magic or Magic into Myth.” In Mito y Magia en Grecia y Roma, edited by E. Suarez de la Torre and A. Pérez Jiménez, 85–102. Barcelona: Libros Protico.
Faraone, C.A. 1992. Talismans and Trojan Horses: Guardian Statues in Ancient Greek Myth and Ritual. Oxford: Oxford University Press.
Faraone, C.A. 1991. “Binding and Burying the Forces of Evil: The Defensive Use of ‘Voodoo Dolls’ in Ancient Greece.” ClAnt 10:165–205.
Fischer, J. 1994. Griechisch-römische Terrakotten aus Ägypten. Die Sammlungen Sieglin und Schreiber. Tübinger Studien zur Archäologie und Kunstgeschichte 14. Tübingen: Wasmuth.
Frazer, J.G. 1996. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Abridged ed. England: Penguin.
Garland, R. 2010. The Eye of the Beholder: Deformity and Disability in the Graeco-Roman World. 2nd ed. London: Bristol Classical Press.
Gilhus, I.S. 2006. Animals, Gods and Humans: Changing Attitudes to Animals in Greek, Roman and Early Christian Ideas. London: Routledge.
Giuliani, L. 1987. “Die seligen Krüppel. Zur Deutung von Missgestalten in der hellenistischen Kleinkunst.” AA 1987:701–721.
Giuman, M. 2013. Archeologia dello sguardo: fascinazione e “baskania” nel mondo classico. Rome: Giorgio Bretschneider.
Golden, L. 1992. Aristotle on Tragic and Comic Mimesis. Atlanta: Scholars Press.
Graepler, D. 1997. Tonfiguren im Grab. Fundkontexte hellenistischer Terrakotten aus der Nekropole von Tarent. München: Biering und Brinkmann.
Graf, F. 1996. Gottesnähe und Schadenzauber. Die Magie in der griechisch-römischen Antike. München: C.H. Beck.
Gutch, C. 1898/99. “Excavations at Naukratis. D: The Terracottas.” BSA 5:67–97.
Hackin, J. 1954. Nouvelles recherches archéologiques à Begram. Paris : Presses Universitaires de France.
Halliwell, S. 2008. Greek Laughter: A Study of Cultural Psychology from Homer to Early Christianity. Cambridge: Cambridge University Press.
Higgins, R.A. 1954. Catalogue of the Terracottas in the Departement of Greek and Roman Antiquities British Museum. Vol 1. London: British Museum.
Himmelmann, N. 1994. Realistische Themen in der griechischen Kunst der archaischen und klassischen Zeit. JdI-EH 28. Berlin: Walter de Gruyter.
Himmelmann, N. 1983. Alexandria und der Realismus in der griechischen Kunst. Tübingen: Wasmuth.
Hubbard, T.K. 1991. The Mask of Comedy. Aristophanes and the Intertextual Parabasis. Ithaca: Cornell University Press.
Huysecom, S. 2003. “Terres cuites animales dans les nécropoles archaïques et classiques du bassin méditerranéen.” Anthropozoologica 38: 91–104.
Huysecom-Haxhi, S. 2015. “Du coq au canthare. Images de l’initiation masculine dans la coroplathie béotienne à l’époque classique.” In Figurines grecques en contexte : présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison, edited by S. Huysecom-Haxhi and A. Muller, 71–89. Villeneuve d’Ascq : Presses Universitaires du Septentrion.
Huysecom-Haxhi, S., and A. Muller. 2015. “Figurines en contexte, de l’identification à la fonction : vers une archéologie de la religion.” In Figurines grecques en contexte : présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison, edited by S. Huysecom-Haxhi and A. Muller, 421–438. Villeneuve d’Ascq : Presses Universitaires du Septentrion.
Kaufmann, C.M. 1915. Graeco-ägyptische Koroplastik. Terrakotten der griechisch-römischen und koptischen Epoche aus der Faijûm-Oase und andren Fundstätten. Leipzig: Finck.
Kaufmann-Heinimann, A. 1994. Die römischen Bronzen der Schweiz. Vol 5. Mainz: Von Zabern.
Kenner, H. 1960. Weinen und Lachen in der griechischen Kunst. Wien: Rohrer.
Kippenberg, H.G. 1998. “Magie.” In Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Vol. 4, edited by H. Cancik et al., 85–98. Stuttgart: Kohlhammer.
Kozanli, C. 2015. “Trois tombes d’enfants de la nécropole de Parion.” In Figurines de terre cuite en Méditerranée grecque et romaine, edited by A. Muller and E. Lafli, 385–398. Villeneuve d’Ascq : Presses Universitaires du Septentrion.
Kullmann, W. 1995. “Die antiken Philosophen und das Lachen.” In Laughter down the Centuries. Vol. 2, edited by S. Jäkel and A. Timonen, 79–98. Turku: Turun Yliopisto.
Lorenz, K. 2005. “Die Quadratur des Sofabildes. Pompejanische Mythenbilder als Ausgangspunkt für eine Phänomenologie antiker Wahrnehmung.” In Lebenswelten. Bilder und Räume in der römischen Stadt der Kaiserzeit, edited by R. Neudecker and P. Zanker, 205–221. Wiesbaden: Reichert.
Lonsdale, S.H. 1979. “Attitudes towards Animals in Ancient Greece.” GaR 26:146–159.
Meyer, M.F. 2011. “Scham im klassischen griechischen Denken.” In Zur Kulturgeschichte der Scham, edited by M. Bauks and M. F. Meyet, 35–54. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
Mitchell, J. 2007. “Keeping the Demons Out of the House: The Archaeology of Apotropaic Strategy and Practice in Late Antique Butrint and Antigoneia.” In Objects in Context, Objects in Use: Material Spatiality in Late Antiquity, edited by L. Lavan, E. Swift, and T. Putzeys, 273–310. Leiden: Brill
Nachtergael, G. 1985. “Les terres cuites ‘du Fayoum’ dans les maisons de l’Égypte romaine.” ChrEg 60:223–239.
Nenna, M.-D. 2012. “Le mobilier déposé dans les sépultures d’enfants en Afrique du Nord à l’époque romaine.” In L’enfant et la mort dans l’antiquité. Vol 3, le matériel associé aux tombes d’enfants, edited by A. Hermary and C. Dubois, 273–290. Arles: Editions Errance.
Nenova-Merdjanova, R. 2000. “Images of Bronze Against the Evil Eye: Beyond the Typological and Functional Interpretation of Roman Bronze Vessels for Oil.” KölnJb 33:303–312.
Padgett, J.M. 2003. The Centaur’s Smile: The Human Animal in Early Greek Art. Exhibiton in the Princeton University Art Museum from 11 October 2003 to 18 January 2004. Princeton: Princeton University Art Museum.
Peredolskaja, A.A. 1964. Attische Tonfiguren aus einem südrussischen Grab. AntK-BH 2. Olten: Urs Graf-Verlag.
Perdrizet, P. 1911. Bronzes grecs d’Égypte de la collection Fouquet. Paris: s.n.
Pollitt, J.J. 2006. Art in the Hellenistic Age. 12th ed. Cambridge: Cambridge University Press.
Rabeisen, E., and H. Vertet. 1986. Les figurines gallo-romaines en terre cuite d’Alesia. Dijon: Centre de recherches sur les techniques gréco-romaines.
Rumscheid, F. 2006. Die figürlichen Terrakotten von Priene. Fundkontexte, Ikonographie und Funktion in Wohnhäusern und Heiligtümern im Licht antiker Parallelbefunde. Wiesbaden: Reichert.
Schlesier, R. 1990. “Apotropäisch.” In Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Vol. 2, edited by H. Cancik, 41–45. Stuttgart: Kohlhammer.
Schwarzmeier, A. 2015. “Terrakotten in der Nekropole von Lipari.” In Figurines grecques en contexte : présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison, edited by S. Huysecom-Haxhi and A. Muller, 233–243. Villeneuve d’Ascq : Presses Universitaires du Septentrion.
Selekou, M. 2015. “Animal Terracottas from Children Graves at Opuntian Locris.” In Figurines de terre cuite en Méditerranée grecque et romaine, edited by A. Muller and E. Lafli, 357–362. Villneuve d’Ascq: Presses Universitaires du Septentrion.
Simonett, C. 1941. Tessiner Gräberfelder. Ausgrabungen des archäologischen Arbeitsdienstes in Solduno, Locarno-Muralto, Minusio und Stabio 1936 und 1937. Basel: Birkhäuser.
Strubbe, J.H.M. 1991. “Curse Be He That Moves my Bones”, In Magika Hiera: Ancient Greek Magic and Religion, edited by C.A. Faraone and D. Obbink, 33–59. New York: Oxford University Press.
Vernant, J.-P. 1990. Figures, idoles, masques. Paris: Juillard.
Vierneisel-Schlörb, B. 1997. Die figürlichen Terrakotten. Vol. 1, Spätmykenisch bis späthellenistisch. Kerameikos 4. Berlin: Walter de Gruyter.
Voegtle, S. 2015. Dein Gott ist ein Esel. Griechische und römische Tierkarikaturen als Spiegel antiker Wertvorstellungen, Ph.D. diss., Universität Bern. http://boris.unibe.ch/63964/.
Von Gonzenbach, V. 1995. Die römischen Terracotten in der Schweiz. Untersuchungen zur Zeitstellung, Typologie und Ursprung der mittelgallischen Tonstatuetten. Vol. A. Tübingen: Francke.
Von Gonzenbach, V. 1986. Die römischen Terracotten in der Schweiz. Untersuchungen zur Zeitstellung, Typologie und Ursprung der mittelgallischen Tonstatuetten. Vol. B. Bern: Francke.
Veyne, P. 2005. L’empire gréco-romain. Paris: Editions du Seuil.
Winkler-Horaček, L. 2008. “Fiktionale Grenzräume im frühen Griechenland.” In Mensch und Tier in der Antike. Grenzziehung und Grenzüberschreitung. Symposion vom 7. bis 9. April 2005 in Rostock, edited by A. Alexandridis, M. Wild and L. Winkler-Horaček, 503–525. Wiesbaden: Reichert.
Zanker, P. 1995. Die Maske des Sokrates. Das Bild des Intellektuellen in der antiken Kunst. München: C.H. Beck.